算命好听的词形容算命的成语有哪些？

一抽检禄马[chōujiǎnlùmǎ]详细解释1，亦省作“抽马”。星命家术语。指为人占算星命吉凶。2，宋洪迈《夷坚丙志·杨抽马》“杨望才……自为儿童，所见已异。尝从同学生借钱，预言其笥中所携数，启之而信。既长，遂以术闻，蜀人目为‘杨抽马’。”原注“谓与人抽检禄马也。”亦作“抽简禄马”。《二刻拍案惊奇》卷三三“因为能与抽简禄马，川中起他一个诨名，叫做‘杨抽马’。”二江湖骗子[jiānghúpiànzi]详细解释1.【解释】指闯荡江湖靠卖假药、算命等骗人谋生的人或招摇撞骗的人。2.【出自】王仲方《序》“近几年来，发生了不少诈骗事件，出现了一些各式各样的骗子，其中有政治骗子、经济骗子、文化骗子和江湖骗子。”三五行四柱[wǔhángsìzhù]详细解释1，指排八字算命。旧时星相家以人出生的年、月、日、时为四柱，合四柱之干支为八字；再按五行生克的说法加以推算，故称“五行四柱”。2,《警世通言·三现身包龙图断冤》“亭外有人叫道‘不用五行四柱，能知祸福兴衰。’”四凿龟数策[záoguīshǔcè]详细解释1.【解释】凿龟钻灼龟甲，看灼开的裂纹推测吉凶；数策数蓍草的茎，从分组计数中判断吉凶。指古人用龟甲蓍草来卜筮吉凶。2.【出自】《韩非子·饰邪》“赵又尝凿龟数策而北伐燕，将劫燕以逆秦，兆曰大吉。”五流年不利[liúniánbùlì]详细解释1.【解释】流年旧时算命看相的人称一年中所行之“运”；利吉利。指人长年里处于不吉利的状态。谓时运不佳。2.【出自】明·冯梦龙《醒世恒言·杜子春三入长安》“想是我流年不利，故此没福消受，以至如此。”

算命先生的经典台词1、来一来，算一算，正宗的算命，包算包满意，算不准，少要钱，算得准，加双倍。2、祖传算卦秘方，兴国又安邦。3、您六亲缘薄；伤克子女；子嗣缘薄；命宫阴暗；岁运并临；命中有劫；流年大凶；冲克太岁；气数已尽……4、施主印堂发黑，近几日恐有血光之灾啊！若要趋吉避凶，请听我一言。5、您印堂发黑，不适宜走远门。若是不听劝告，恐有血光之灾。不过若想躲避，在下也不是没有办法。6、你的印堂发黑，头顶隐约有黑气缭绕，近期可能会有血光之灾。7、此命生人贵在金，月老配错这个婚，男子配错裙钗女，女子配错儿夫君。自从结婚心不稳，忧忧糊糊到如今，命中造就出二门，男的须定二次亲。8、此命生来脾气暴，上来一阵双脚跳，对你脾气啥都好，经常与人吵和闹。9、此命生来游好闲游，吃喝玩了度春秋，年青财喜多发旺，直到老来也无忧。10、女犯伤官把夫克，旱地莲花栽不活，不是吃上两家饭，也要刷上三家锅。11、好来好去又好收，多财多宝亦多忧，门前沙灯高高照，户内空囊度春秋。12、一朵鲜花头上戴，一年四季也不开，一心想要花开时，采花之人没到来。13、做梦吃饭不充饥，哑巴做梦总不提，竹影扫尘尘不取，纸糊马儿不能骑。14、瞎子走路不知坑，小羊上山遇虎行，鱼见食儿不见钩，只见利儿不见凶。15、今天攒，明天攒，攒足钱，买把伞，来了大风撸了杆，攒来攒去空白攒。16、门前堆有一堆灰，南风刮来西风吹，好事人家全兜走，坏事往你身上推。17、一切事情带头干，别人闲着你流汗，有了功劳和硕果，牛打江山马做殿。18、一轮明月圆又缺，几点寒星围残月，萤虫点蜡蜡不着，夜晚哭泪流前袄。19、瞎子点灯白费油，脱裤放屁上茅楼，瘸子赛跑瞎胡闹，哑巴唱歌总难求。20、一挂肠子八下扯，既顾南朝又北国，别人有事你上火，还与人家动干戈。21、自己点火和点灯，自己说话自己听，一生运蹇多危厄，回想过去在梦中。

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即虔诚的问卜求卦者；“火底”即有权有势的人物；“畜生”即专门挑衅、捣蛋、败坏你声誉的轻薄之徒）僧道清高，不忘利欲；庙廊达士，志在山林。初贵者志极高超，久困者志无远大。聪明之子，家业常寒；百拙之夫，财终不匮。眉精眼细，白手兴家之人；碌碌无能，终身工水之辈。破落户穷极不离鞋袜，新发家初起好炫金饰。神暗额光，不是孤孀亦弃妇；妖姿媚笑，倘非妓女定宠姬。满口好好好，久居高位；连声是是是，出身卑微。面带愁容而心神不定，家有祸事；眼睛闪烁而故作安祥，祸发自身。好勇斗狠，多招横死；怯懦无能，当受人欺。志大才疏，终生咄咄空抱恨；才偏性执，不遭大祸亦奇穷。治世重文学之士，乱世发草泽英雄；通商大邑竞工商，穷乡僻壤争林田。英耀篇三入门先观来意，出言先要拿心。先千后隆乃兵家之妙法。轻拷响卖，是江湖之秘宗。有问不可迟答，无言切勿先声。谈男命先千后隆，谈女命先隆后千。人人后运好，各个子孙贤。三五成群须防有假，嘻哈成片必定无心。来意殷勤，前运必非好景，言词高傲，近来必定佳途。言不可多，言多必败。千不可极，千极必隆。父年高而母年细，定必偏生庶出。己年细妻年高，苟合私逃。子年与妻年仿佛，非填房定偏室坐正。父年与己年相等，不是过继定螟蛉。老人问子，虽多亦寡，忧愁可断。少年问子，虽有亦女，当即可分清。早娶妻之人，父业可卜。迟立室者，祖业凋零。当家早，父非懒则丧。当家迟，父富命延长。少女问亲娘，有病在牙床。老父问娇儿，定必子孙稀。来意神清，定必无心谈事。出言心乱，定当有意问灾。少年过于奢华，其人必然浪子。老人过于朴实，此辈定是愚人。年嫩志诚，千金可托之孝子。老来自霍，万事无成之鄙夫。男儿问娼女，此辈终日谈烟花俗子。妇人问翁姑，其人固念病体忧愁之贤女。男人身配独锁匙，未断有室。妇人襟头常带乳，不是无儿。气滞神苦，斯人现居困境，谋事十谋九凶。色润声高，此子近处吉祥，十成九就。入门两目流连，必多心而无专一。身摇浪定，定小相而带轻浮。衣服朴而洁，铜匙坠带，生意场中之能人，可卜权衡早创。履华而整，银圆满袋，游乐上之浪子，当决家业将倾。田园近有，定卜先贫而后富。家业变尽，必然先富而后贫。少年隆他寿长，老人许加福泽。恶人勿言恶，只许旁借而比。隆千齐下。善人当言善，反正而说，福寿同施。中年发业兴家，此人善营善作。老来一筹莫展，是老失运失时。远客异方，祖宗每多富贵。近营内地，可断兄弟贫穷。小人宜以正直义气隆他，万无一失。君子当以诚谨俭让临之，百次皆同。得英切勿尽吐，该防真里有假。失英切忌即兜，留心实内藏虚。英者（用神也）见水（贫者）切宜用意，不可露轻视鄙贱之心。过火（富者）理当谨慎，最好看定方正开言，刚柔并用，拷夹齐施。有千有隆，携琴（钱）祖宗。有隆有千，大响连天。坐立须正大，言语要庄严。军马不可尽出，声气定要相连。淡定吞吐，得意不宜再往。言词锋利，失之不可复言。声音视正君子相，目横语乱小人形。男女同来，分清老少亲戚方可断。单身再问，审定方向形势始能言。寡妇寻去留，定思重配。老妇多叹息，受屈难言。病询自身，虽知亦宜慢拽。老询寿元，未可即断死亡。有子而寡宜劝守节将来，终有好景。无儿问去，当要看其别栖为高。此乃看其人年岁为立。切勿执己之私。少妾专横，当失缘于夫子。老姑无力，定受制于媳儿。童儿身上，反复追寻。前儿难养，老大自身。查问寿数，现有病符。瞻前顾后，必当高声喝问，以定其身。拉衣牵裙，定要暗里藏讥以求其实。十六七之少女问男，春情已动，异性亦然。五六十之老翁问女，冬雪即降，同偶何嫌。因人情而谈事故，讨心理以顺开言。倘遇硬鼻高头，千中带夹。（夹者逼也）夹不受则隆。隆而吐则可，不吐，连消在打，高声呼喝。千他古运将来（古者厄运也）。使其惊心动魄，言语要真诚。若逢低语浅笑，隆中带打（打者单打即讥讽之意也）。不声则千，千而吐则可，不吐，要逐路微拷。低言讲话，隆其苦尽甘来，使其扬眉喜气。言语要温柔。男子入门，志气轩昂，袒胸露背、高谈阔辩，非军政之徒，定是操家之辈。每要留心讲解。恐因言失而招灾。女子进来，言柔步淡，低头羞答，非闺秀之人，定为名门之女。为势必听，我军须从容。旁敲侧击。视同来而斩眼，恐有非意寻求。对自己作疏言，未必无心试探。非得真英，不可马出于坚定。切忌浮言乱语。又忌俗语虚言。先用人品涤荡一番。英耀为到，军马虚中带实。实中带虚。切不可深入重地。恐防难以挽回。英耀一到，如千军万马，单刀直入。自然马到成功。但论叩经（即占卦）叩策（解签）之法，如官府升堂审案，必要寻根寻蔓，一层一层，至紧深究沉底祸福。此法如入大座高楼，由浅入深，由轻至重。大概论之至紧，问自身日后，次问谋望新花，次家宅占病。亦宜挨入自身可决。断自身之法，人生、品行，一世好运丑运可为议论。亦要在自身入脉，可能得知内里因由。大约之法，如行兵调将，务要随机应变。仔细留心。不能一概而论。真乃变化无穷也。古人云出人头地，须用苦心工夫。后学必要常常念熟，自有进步。书云学而不思则妄，思而不学则怠。凡问更新守旧，必要夹定男女。若问男必生意打工求财。若女问，恐入八挂（八乃八卦，挂即死丈夫之意。）英 耀 篇 补 遗理明方悟玄妙，趋吉避凶善守成。占断自有轨迹，世间常理引吉凶。辩惑解疑须明易理，天时无位，落拓平生。数理变化寻其中，吉凶在呼位，动静依乎时，时位相融，妙占如神。阴阳变化，五行生成，八卦成列位在其中。故需追求本源。沟玄索隐，深究其理，方能断查。术者虽为小道之术，却能纳天地造化之玄机，有其灵随机而断方悟自然之理。人世常情为占断之根源，一静而断无不应天心，天道自有神灵，至虚极，守静笃，玄妙之中自寻理，一气贯通，道法自然，纯自天成。　一入门先观来意，既开言切莫踌躇，天来问追欲追贵，追来问天为天忧。八问七，喜者欲凭子贵，怨者实为七愁。七问八，非八有事定然子息艰难，士子问前程生孙为近古，迭迭问此件定然此件缺，频频问原因其中定有因。一片真诚自说慕名教，此人乃是一哥。笑问请看我贱相如何，此人若非火底就是畜生。砂砾丛中辨金石，衣冠队内别鱼龙。僧道纵清不忘利欲，庙廊达士志在山林，初贵者志极高超，久困者志无远大，聪明之手家业常寒，百拙之夫财终不匮，眉精眼锐白手兴家之人，碌碌无能终生工水之辈，破落户穷不离鞋袜，新发家初起好炫金饰，神闇额光不是孤孀亦弃妇，妖姿媚笑倘非花底定宠姬，满口好对好久居高位，连声是是是出身卑微，面带愁容而心神不定家有祸事，招子闪烁而故作安祥祸发自身，好勇斗狠多遭横死，怯懦无能常受人欺，志大才疏终生咄咄空把恨、才篇性执不遭大祸亦奇穷，治世重父学之士，乱世发草莽英雄，通商大邑竞工商，穷乡僻壤争林田，急打慢千轻敲而响卖，隆卖齐施敲打审千并用。十千九响十隆十成，敲其天而推其比，审其一而知其三。一敲即应不妨打蛇随棍上，再敲不吐仍妨拨草以寻蛇。先千后隆无往不利，有千无隆帝寿之材，无千不响无隆不成。学者可执其端而理其绪，举一隅而知三隅，随机应变鬼神莫测，分寸已定任意纵横，慎重传人师门不出帝寿。斯篇玩熟定教四海扬名。足本《英耀篇》 字串2 入门先观来意，出言先要拿心。先千后隆乃兵家之妙法。轻拷音卖，是江湖之秘宗。有问不可迟答，无言切勿先声。谈男命先千后隆，谈女命先隆后千。人人后运好，各个子孙贤。三五成群须防有假，嘻哈成片必定无心。来意殷勤，前运必非好景，言词高傲，近来必定佳途。言不可多，言多必败。千不可极，千极必隆。父年高而母年细，定必偏生庶出。己年细妻年高，苟合私逃。子年与妻年仿佛，非填房定偏室坐正。父年与己年相等，不是过继定螟蛉。 老人问子，虽多亦寡，忧愁可断。少年问子，虽有亦女当即可分清。早娶妻之人，父业可卜。迟立室者，祖业凋零。当家早，父非懒则丧。当家迟，父富命延长。少女问亲娘，有病在牙床。老父问娇儿，定必子孙稀。来意神清，定必无心谈事。出言心乱，定当有意问灾。少年过于奢华，其人必然浪子。老人过于朴实，此辈定是愚人。年嫩志诚，千金可托之孝子。老来自霍，万事无成之鄙夫。男儿问娼女，此辈终日谈烟花俗子。妇人问翁姑，其人固念病体忧愁之贤女。男人身配独锁匙，未断有室。妇人襟头常带乳，不是无儿。气滞神苦，斯人现居困境，谋事十谋九凶。色润声高，此子近处吉祥，十成九就。入门两目流连，必多心而无专一。身摇浪定，定小相而带轻浮。衣服朴而洁，铜匙坠带，生意场中之能人，可卜权衡早创。履华而整，银圆满袋，游乐上之浪子，当决家业将倾。田园近有，定卜先贫而后富。家业变尽，必然先富而后贫。 字串6 少年隆他寿长，老人许加福泽。恶人勿言恶，只许旁借而比。隆千齐下。善人当言善，反正而说，福寿同施。中年发业兴家，此人善营善作。老来一筹莫展，是老失运失时。远客异方，祖宗每多富贵。近营内地，可断兄弟贫穷。小人宜以正直义气隆他，万无一失。君子当以诚谨俭让临之，百次皆同。得英切勿尽吐，该防真里有假。失英切忌即兜，留心实内藏虚。（英者用神也）见水（贫者）切宜用意，不可露轻视鄙贱之心。过火（富者）理当谨慎，最好看定方正开言，刚柔并用，拷夹齐施。有千有隆，携琴（钱）祖宗。有隆有千，大响连天。坐立须正大，言语要庄严。军马不可尽出，声气定要相连。淡定吞吐，得意不宜再往。言词锋利，失之不可复言。声音视正君子相，目横语乱小人形。男女同来，分清老少亲戚方可断。单身再问，审定方向形势始能言。寡妇寻去留，定思重配。老妇多叹息，受屈难言。病询自身，虽知亦宜慢拽。老询寿元，未可即断死亡。有子而寡宜劝守节将来，终有好景。无儿问去，当要看其别栖为高。此乃看其人年岁为立。切勿执己之私。少妾专横，当失缘于夫子。老姑无力，定受制于媳儿。童儿身上，反复追寻。前儿难养，老大自身。查问寿数，现有病符。瞻前顾后，必当高声喝问，以定其身。拉衣牵裙，定要暗里藏讥,以求其实。十六七之少女问男，春情已动，异性亦然。五六十之老翁问女，冬雪即降，同偶何嫌。因人情而谈事故，讨心理以顺开言。倘遇硬鼻高头，千中带夹。（夹者逼也）夹不受则隆。隆而吐则可，不吐，连消在打，高声呼喝。千他古运将来（古者厄运也）。使其惊心动魄，言语要真诚。若逢低语浅笑，隆中带打（打者单打即讥讽之意也）。 不声则千，千而吐则可，不吐，要逐路微拷。低言讲话，隆其苦尽甘来，使其扬眉喜气。言语要温柔。男子入门，志气轩昂，袒胸露背、高谈阔辩，非军政之徒，定是家之辈。每要留心讲解。恐因言失而招灾。女子进来，言柔步淡，低头羞答，非闺秀之人，定为名门之女。为势必听，我军须从容。旁敲侧击。视同来而斩眼，恐有非意寻求。对自己作疏言，未必无心试探。非得真英，不可马出于坚定。切忌浮言乱语。又忌俗语虚言。先用人品涤荡一番。英耀为到，军马虚中带实。实中带虚。切不可深入重地。恐防难以挽回。英耀一到，如千军万马，单刀直入。自然马到成功。但论叩经（即占卦）叩策（解签）之法，如官府升堂审案，必要寻根寻蔓，一层一层，至紧深究沉底祸福。此法如入大座高楼，由浅入深，由轻至重。大概论之至紧，问自身日后，次问谋望新花，次家宅占病。亦宜挨入自身可决。断自身之法，人生、品行，一世好运丑运可为议论。亦要在自身入脉，可能得知内里因由。大约之法，如行兵调将，务要随机应变。仔细留心。不能一概而论。真乃变化无穷也。古人云出人头地，须用苦心工夫。后学必要常常念熟，自有进步。书云学而不思则妄，思而不学则怠。凡问更新守旧，必要夹定男女。若男问男必生意打工求财。 若女问，恐入八（八乃八卦，挂即死丈夫之意）复飞（即再嫁）。用七（即女佣）问；恐用七本身求财。问中亦有三点不定，必要一一夹清。见生意启军马，必须镇定。 按；此篇《英耀篇》乃为扎非捉用神之种种之法。执笔者于开篇之时，文法颇有次序。但至尾，则多有不通。句虽不通，其意则不失。作者未便替其添减。照其手抄本笔录以存其真。然个中人读之，已得其三昧矣。

如果是想忽悠人，还是慎用，算命也讲品德的。来问事者，一脸哭丧，断其人痛失六亲；来问事者，满脸喜庆，断其人喜得佳人（包括结婚得妻和得子）；来问事者，主动问今年的运势，断其人工作调动；算命用语六亲缘薄；伤克子女；子嗣缘薄；命宫阴暗；岁运并临；命中有劫；流年大凶；冲克太岁；气数已尽……

算命先生用的台词种类很多呀！怎想要哪类呢？夸人的？蒙人的？吓人的？捧人的？钓人的……吧，“少夸、中盼、老不死”！“官怕刑、富怕灾、平民百姓盼发财”！呵呵，多啦，三天三夜说不完！您若对此有兴趣，加我。咱们一起研究行不？

形容算命的成语江湖骗子 流年不利 凿龟数策

一抽检禄马[ chōu jiǎn lù mǎ ]详细解释1，亦省作“ 抽马 ”。星命家术语。指为人占算星命吉凶。2，宋 洪迈 《夷坚丙志·杨抽马》“ 杨望才 ……自为儿童，所见已异。尝从同学生借钱，预言其笥中所携数，启之而信。既长，遂以术闻， 蜀 人目为‘杨抽马’。”原注“谓与人抽检禄马也。”亦作“ 抽简禄马 ”。《二刻拍案惊奇》卷三三“因为能与抽简禄马， 川中 起他一个诨名，叫做‘ 杨抽马 ’。”二江湖骗子[ jiāng hú piàn zi ]详细解释1.【解释】指闯荡江湖靠卖假药、算命等骗人谋生的人或招摇撞骗的人。2.【出自】王仲方《序》“近几年来，发生了不少诈骗事件，出现了一些各式各样的骗子，其中有政治骗子、经济骗子、文化骗子和江湖骗子。”三五行四柱[ wǔ háng sì zhù ]详细解释1，指排八字算命。旧时星相家以人出生的年、月、日、时为四柱，合四柱之干支为八字；再按五行生克的说法加以推算，故称“五行四柱”。2,《警世通言·三现身包龙图断冤》“亭外有人叫道‘不用五行四柱，能知祸福兴衰。’”四凿龟数策[ záo guī shǔ cè ]详细解释1.【解释】凿龟钻灼龟甲，看灼开的裂纹推测吉凶；数策数蓍草的茎，从分组计数中判断吉凶。指古人用龟甲蓍草来卜筮吉凶。2.【出自】《韩非子·饰邪》“赵又尝凿龟数策而北伐燕，将劫燕以逆秦，兆曰大吉。”五流年不利[ liú nián bù lì ]详细解释1.【解释】流年旧时算命看相的人称一年中所行之“运”；利吉利。指人长年里处于不吉利的状态。谓时运不佳。2.【出自】明·冯梦龙《醒世恒言·杜子春三入长安》“想是我流年不利，故此没福消受，以至如此。”

关于算命的成语及解释如下【抽简禄马】抽简抽竹简占算；禄、马“禄存”与“天马”，旧时算命用语。指为人算命。【江湖骗子】指闯荡江湖靠卖假药、算命等骗人谋生的人或招摇撞骗的人。【五行四柱】五行指金、木、水、火、土；四柱指年、月、日、时。旧指命相家替人算命的根据。望采纳

抽检禄马[chōujiǎnlùmǎ]详细解释1，亦省作“抽马”星命家术语。指为人占算星命吉凶。宋洪迈《夷坚丙志·杨抽马》，杨望才……自为儿童所见已异“尝从同学生借钱，预言其笥中所携数。启之而信，遂以术闻。蜀人目为‘杨抽马’，原注，谓与人抽检禄马也。《二刻拍案惊奇》卷三三“因为能与抽简禄马。川中起他一个诨名”叫做‘杨抽马’“江湖骗子[jiānghúpiànzi]详细解释1.【解释】。指闯荡江湖靠卖假药、算命等骗人谋生的人或招摇撞骗的人王仲方《序》，发生了不少诈骗事件。出现了一些各式各样的骗子”其中有政治骗子、经济骗子、文化骗子和江湖骗子五行四柱[wǔhángsìzhù]详细解释1。指排八字算命旧时星相家以人出生的年、月、日、时为四柱合四柱之干支为八字“再按五行生克的说法加以推算，故称，五行四柱，《警世通言·三现身包龙图断冤》”‘不用五行四柱，能知祸福兴衰。凿龟数策[záoguīshǔcè]详细解释1.【解释】，凿龟“钻灼龟甲”看灼开的裂纹推测吉凶。数蓍草的茎从分组计数中判断吉凶“指古人用龟甲蓍草来卜筮吉凶《韩非子·饰邪》。

算命先生的经典台词算不准，少要钱，子嗣缘薄；命宫阴暗；命中有劫；冲克太岁；气数已尽……4、施主印堂发黑，近几日恐有血光之灾啊！请听我一言。不过若想躲避，头顶隐约有黑气缭绕，近期可能会有血光之灾。7、此命生人贵在金，月老配错这个婚，男子配错裙钗女，女子配错儿夫君。自从结婚心不稳，命中造就出二门，8、此命生来脾气暴，上来一阵双脚跳，9、此命生来游好闲游，吃喝玩了度春秋，年青财喜多发旺，直到老来也无忧。旱地莲花栽不活，多财多宝亦多忧，12、一朵鲜花头上戴，一年四季也不开，一心想要花开时，采花之人没到来。13、做梦吃饭不充饥，哑巴做梦总不提，竹影扫尘尘不取，纸糊马儿不能骑。14、瞎子走路不知坑，小羊上山遇虎行，鱼见食儿不见钩，只见利儿不见凶。15、今天攒，明天攒，买把伞，来了大风撸了杆，16、门前堆有一堆灰，好事人家全兜走，坏事往你身上推。17、一切事情带头干，几点寒星围残月。

建议先读读《英耀篇》，找到里面的手相网，英耀篇二入门先观来意，既开言切莫踌躇。父来问子欲子贵，子来问父为父忧。喜者欲凭夫贵，怨者实为夫愁。夫问妻，非妻有事，定然子息艰难。士子问前程，定然此事缺；频频问原因，自说慕名求教，笑问请看我贱相何如。砂砾丛中辨金石“即虔诚的问卜求卦者。即有权有势的人物“即专门挑衅、捣蛋、败坏你声誉的轻薄之徒）僧道清高；不忘利欲“聪明之子，家业常寒；碌碌无能，破落户穷极不离鞋袜，新发家初起好炫金饰。不是孤孀亦弃妇；妖姿媚笑，倘非妓女定宠姬。满口好好好，面带愁容而心神不定，家有祸事。眼睛闪烁而故作安祥，好勇斗狠，多招横死。怯懦无能，当受人欺；志大才疏，终生咄咄空抱恨。才偏性执，不遭大祸亦奇穷；治世重文学之士，乱世发草泽英雄。通商大邑竞工商，穷乡僻壤争林田；出言先要拿心。先千后隆乃兵家之妙法，轻拷响卖；是江湖之秘宗，有问不可迟答。无言切勿先声，人人后运好，各个子孙贤。三五成群须防有假，嘻哈成片必定无心。来意殷勤，前运必非好景。言词高傲，近来必定佳途。父年高而母年细，定必偏生庶出。己年细妻年高，非填房定偏室坐正。忧愁可断，当即可分清。早娶妻之人，父业可卜，祖业凋零，父非懒则丧。少女问亲娘，老父问娇儿，定必子孙稀。来意神清，定必无心谈事。出言心乱，定当有意问灾。少年过于奢华，其人必然浪子。老人过于朴实，此辈定是愚人。年嫩志诚，千金可托之孝子。万事无成之鄙夫。男儿问娼女，此辈终日谈烟花俗子。妇人问翁姑，其人固念病体忧愁之贤女。男人身配独锁匙，未断有室。妇人襟头常带乳，斯人现居困境。谋事十谋九凶，此子近处吉祥，入门两目流连，必多心而无专一，身摇浪定。定小相而带轻浮，生意场中之能人，可卜权衡早创。游乐上之浪子，当决家业将倾，定卜先贫而后富。家业变尽，必然先富而后贫，少年隆他寿长，老人许加福泽。恶人勿言恶，善人当言善。反正而说，中年发业兴家，此人善营善作。老来一筹莫展。是老失运失时，远客异方，祖宗每多富贵。可断兄弟贫穷。小人宜以正直义气隆他，该防真里有假。失英切忌即兜，英者（用神也）见水（贫者）切宜用意，不可露轻视鄙贱之心。过火（富者）理当谨慎，最好看定方正开言。携琴（钱）祖宗。大响连天，言语要庄严。军马不可尽出，得意不宜再往。言词锋利，声音视正君子相，目横语乱小人形。分清老少亲戚方可断。单身再问，审定方向形势始能言。寡妇寻去留，老妇多叹息，有子而寡宜劝守节将来，终有好景。此乃看其人年岁为立，切勿执己之私。当失缘于夫子。老姑无力，童儿身上。前儿难养。马虚中带实。实中带虚。切不可深入重地。恐防难以挽回。自然马到成功。但论叩经（即占卦）叩策（解签）之法，如官府升堂审案，至紧深究沉底祸福。大概论之至紧，问自身日后，亦宜挨入自身可决。人生、品行，一世好运丑运可为议论。可能得知内里因由。如行兵调将，务要随机应变。仔细留心。不能一概而论。真乃变化无穷也。古人云须用苦心工夫。后学必要常常念熟，书云学而不思则妄，思而不学则怠。凡问更新守旧，男必生意打工求财。挂即死丈夫之意。）英 耀 篇 补 遗理明方悟玄妙，占断自有轨迹，世间常理引吉凶。辩惑解疑须明易理，数理变化寻其中，动静依乎时，时位相融，深究其理，术者虽为小道之术，却能纳天地造化之玄机，有其灵随机而断方悟自然之理。人世常情为占断之根源，一静而断无不应天心，天道自有神灵，道法自然，既开言切莫踌躇，天来问追欲追贵，追来问天为天忧。八问七，喜者欲凭子贵，怨者实为七愁。非八有事定然子息艰难，士子问前程生孙为近古，迭迭问此件定然此件缺，频频问原因其中定有因。一片真诚自说慕名教，砂砾丛中辨金石，僧道纵清不忘利欲，聪明之手家业常寒，百拙之夫财终不匮，碌碌无能终生工水之辈，破落户穷不离鞋袜，新发家初起好炫金饰，神闇额光不是孤孀亦弃妇，妖姿媚笑倘非花底定宠姬，满口好对好久居高位，连声是是是出身卑微，面带愁容而心神不定家有祸事，招子闪烁而故作安祥祸发自身，好勇斗狠多遭横死，怯懦无能常受人欺，志大才疏终生咄咄空把恨、才篇性执不遭大祸亦奇穷，治世重父学之士，乱世发草莽英雄，通商大邑竞工商，穷乡僻壤争林田，急打慢千轻敲而响卖，隆卖齐施敲打审千并用。敲其天而推其比，一敲即应不妨打蛇随棍上，再敲不吐仍妨拨草以寻蛇。学者可执其端而理其绪，举一隅而知三隅，随机应变鬼神莫测，分寸已定任意纵横，慎重传人师门不出帝寿。斯篇玩熟定教四海扬名。足本《英耀篇》 字串2 入门先观来意，出言先要拿心。先千后隆乃兵家之妙法。轻拷音卖，是江湖之秘宗。有问不可迟答，无言切勿先声。人人后运好，各个子孙贤。三五成群须防有假，嘻哈成片必定无心。来意殷勤，前运必非好景，言词高傲，近来必定佳途。千不可极，父年高而母年细，定必偏生庶出。己年细妻年高，非填房定偏室坐正。父年与己年相等，忧愁可断。早娶妻之人，父业可卜。祖业凋零。父非懒则丧。少女问亲娘，老父问娇儿，定必子孙稀。来意神清，定必无心谈事。出言心乱，定当有意问灾。少年过于奢华，其人必然浪子。老人过于朴实，此辈定是愚人。年嫩志诚，千金可托之孝子。万事无成之鄙夫。男儿问娼女，此辈终日谈烟花俗子。妇人问翁姑，其人固念病体忧愁之贤女。男人身配独锁匙，未断有室。妇人襟头常带乳，斯人现居困境，谋事十谋九凶。此子近处吉祥，入门两目流连，必多心而无专一。身摇浪定，定小相而带轻浮。生意场中之能人，可卜权衡早创。当决家业将倾。定卜先贫而后富。家业变尽，必然先富而后贫。音视正君子相，目横语乱小人形。分清老少亲戚方可断。单身再问，审定方向形势始能言。寡妇寻去留，定思重配。老妇多叹息，虽知亦宜慢拽。有子而寡宜劝守节将来，终有好景。无儿问去，当要看其别栖为高。此乃看其人年岁为立。切勿执己之私。少妾专横，当失缘于夫子。老姑无力，定受制于媳儿。童儿身上，反复追寻。前儿难养，老大自身。查问寿数，瞻前顾后，必当高声喝问，以定其身。定要暗里藏讥,以求其实。十六七之少女问男，春情已动，异性亦然。五六十之老翁问女，冬雪即降，同偶何嫌。因人情而谈事故，讨心理以顺开言。千中带夹。（夹者逼也）夹不受则隆。隆而吐则可，高声呼喝。千他古运将来（古者厄运也）。使其惊心动魄，言语要真诚。若逢低语浅笑，隆中带打（打者单打即讥讽之意也）。不吐，隆其苦尽甘来，使其扬眉喜气。言语要温柔。男子入门，志气轩昂，袒胸露背、高谈阔辩，非军政之徒，每要留心讲解。恐因言失而招灾。女子进来，言柔步淡，低头羞答，定为名门之女。为势必听，我军须从容。旁敲侧击。对自己作疏言，未必无心试探。不可马出于坚定。切忌浮言乱语。又忌俗语虚言。先用人品涤荡一番。军马虚中带实。实中带虚。切不可深入重地。恐防难以挽回。如千军万马，单刀直入。自然马到成功。但论叩经（即占卦）叩策（解签）之法，如官府升堂审案，必要寻根寻蔓，至紧深究沉底祸福。此法如入大座高楼，由轻至重。大概论之至紧，问自身日后，亦宜挨入自身可决。断自身之法，人生、品行，一世好运丑运可为议论。亦要在自身入脉，可能得知内里因由。如行兵调将，务要随机应变。仔细留心。不能一概而论。真乃变化无穷也。古人云出人头地，须用苦心工夫。后学必要常常念熟，自有进步。书云学而不思则妄，思而不学则怠。凡问更新守旧，必要夹定男女。

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形容算命的成语江湖骗子 流年不利 凿龟数策

抽检禄马[ chōu jiǎn lù mǎ ]详细解释1，亦省作“抽马”星命家术语。指为人占算星命吉凶。杨望才 ……自为儿童所见已异“尝从同学生借钱，预言其笥中所携数。启之而信，遂以术闻。原注，谓与人抽检禄马也。《二刻拍案惊奇》卷三三“因为能与抽简禄马。川中 起他一个诨名”江湖骗子[ jiāng hú piàn zi ]详细解释1.【解释】。指闯荡江湖靠卖假药、算命等骗人谋生的人或招摇撞骗的人发生了不少诈骗事件。出现了一些各式各样的骗子”其中有政治骗子、经济骗子、文化骗子和江湖骗子五行四柱[ wǔ háng sì zhù ]详细解释1。指排八字算命旧时星相家以人出生的年、月、日、时为四柱合四柱之干支为八字“再按五行生克的说法加以推算，五行四柱，《警世通言·三现身包龙图断冤》”‘不用五行四柱，能知祸福兴衰。凿龟数策[ záo guī shǔ cè ]详细解释1.【解释】，凿龟“钻灼龟甲”看灼开的裂纹推测吉凶。数蓍草的茎

关于算命的成语及解释如下【抽简禄马】抽竹简占算；禄、马禄存“旧时算命用语”指为人算命，【江湖骗子】。指闯荡江湖靠卖假药、算命等骗人谋生的人或招摇撞骗的人。五行。