算命为主题的故事算命的老人童话故事

这是一种典型的模糊预测法，伸一个手指可以表示1、如果全部考中，算命的会声称他预测“一起考中”，预测准了。2、如果全部落榜，算命的会声称他预测“一起落傍”，预测准了。3、如果一中二落，算命的会声称他预测“一个考中”，预测准了。4、如果二中一落，算命的会声称他预测“一个落榜”，预测准了。但“预测准确”的诀窍是，先不能详细解释，只能模棱两可，否则会漏馅，等事情发生了，再根据实际情况往上套，一般套上一种情况能解释得通的可能性很大，实在不行，再找一些帮手捧捧场，引导引导，人们自然就会有很多相信的，“先知”就这样被制造出来了。这种所谓的“预测能力”实际是一种江湖骗子手段，这样的行骗方法早就有了，可惜至今仍有人要上当，而且还不少。

盲人夏仲奇，山东人，已故民间命师，擅长八字批命，人称金口直断。他的故事流传很广，这里摘录一篇。 求财当有道，失道必遭灾 记得那是一九八八年的夏天，天气很热，一个小伙子前来算命，只见他穿一件白色的汗衫，下身着一条黑色的短裤，五官长得十分俊秀，看上去像个高中学生的模样。夏老师问他“你想要算什么事呢？” “我想算一下我的财运，”小青年笑了笑又接着说道“以前人家给我算命，说我命占三奇，是壬癸辛三奇，还说我以后要当大官，发大财，你算算我的财运什么时候会好啊？”那时学命的与算命的都不如现在这么多，他居然知道什么是三奇，我猜他一定是找过什么“高手”吧。江湖上那一套我也懂，什么 “夸少、骂老、说中年”，见了年轻人算命一定是要多说好听的，他们爱听，又迎合了他们年轻气盛的心理，这样才可以既使对方高兴，还能赚到钱；见了老年人和中年人怎么说，也有一套方法，不过这些只是走江湖混饭用的一些揣摸人心理的方法，与命理学没一点关系。而真正的高人，是不屑于这些的。夏老师让他先说出他的生日时辰，这个人的八字是壬子、癸丑、辛酉、乙未。我一看八字，果然有三奇，而且按照有些书的说法还是顺三奇。我学六壬时，六壬老师跟我讲三奇如何重要，但八字中怎么看，我就不知道了。只见夏老师对小青年说“我从你的八字上看出，你从十八岁到二十三岁这段时间的财运很不错。你今年刚刚十七，本是读书的年龄，但你不是读书的料，现在就会下海经商了。”他立即笑着应道“老师你说得对极了，我从小就不喜欢读书，现在就在外边做事了，就是很不易。你说我到了十八岁起就开始发财，我信你。”老师没等他把话说完，又继续接着往下说道“不过你若想要发很大的财，就还要等上一段时间，现在这个运还不是时候…… ”小青年立刻眉开眼笑，他呵呵笑了两声，问我的老师道“那你能告诉我要等到几年以后吗？”夏老师告诉他说“我预测你26岁（1997年）能发大财；，到你二十四岁的时候，你也能发，只是不如26岁那笔大，你就好好等个七八年吧。”这个前来算命的小伙子对夏老师推算的结果好像十分满意，我以为他听完老师刚才那番话就会走的，不料他又请夏老师为他再继续算一算他的婚姻。他对老师说“我现在还没有谈过对象哩，你说我会不会要等到转财运的那一年之后才能找到女朋友啊？”夏老师说“不会的，你的女朋友会很多，十八岁之后会多得让你忙也忙不过来。不过呀，我算你到28岁（1999年）才会结婚。” “谢谢，谢谢！”年轻人从口袋里拿出算命钱来交给我，准备走。“慢着，先别走，我还有一句话没有说完。”夏老师好像有件大事要说似的，神情很严肃。小伙子停住了脚步，“你还有什么要告诉我的？”夏老师说道“我刚才说的都是你命里边一些好的东西，那是因为你问我的尽是一些好事儿，你的命里头，也有些不好的东西，你想不想知道？”年轻小伙子愣了一下，随即立刻说道“你也告诉我一声吧，不过以前别人给我算都说我是好命，说我发达得早，富贵一生，没人说过我的命不好。”我看得出这人自恃很高，根本就不会相信自己的命会不好。夏老师不客气的说“你是信别人算的还是信我算的？如果你相信别人算的，那你就走吧，如果你相信我算的，你就听我把话说完。” “说吧，我听。”他要老师说。 “好的，那我就老实说了。”夏老师告诉他说“你在结婚之后的第二年，就会有祸事发生。”年轻人有些惊讶，他跟着问道“是什么祸事？是破财，还是我会生病。”夏老师摇头说道“这两样都不是，你到了 2000年，会去坐牢。” “这不可能吧？”年轻人一脸的怀疑，他一点也不相信我老师的推算，我猜他一定认为夏老师算错了，他可能还不知道我老师从来就没算错过。这个人后来走了，夏老师跟我说，他不是什么好人，是一个大骗子。我很奇怪“真的吗？他将来会因诈骗坐牢？”老师说“是的！这个人将来是一定会发大财的，他的财路不正，他是要靠诈骗别人手里的钱财，才能够发达。” “那他会坐多长时间的牢？”我问老师。“他发大财后的三年之内，就会被抓到监狱里去，而且进去了以后，就永远也不会放出来。”我大惊“老师，你是说他以后要坐一辈子的牢？”夏老师点头“是的，这是他的命。”后来到了1999年秋，这小伙子又要找夏老师算命，得知夏老师已过世，就找到我，还带着他新婚不久的漂亮妻子，说当年夏老师算的都全部应验了，现在他搞了个酒店和夜总会，就是担心夏老师说他明年的那个牢狱之灾，所以找我再算一算，能否有办法解。我说“你是个聪明人，命中的道理我不说你也应该清楚，都是事先定好的，如果我说能改，你也不会信我的，那为何不先将我自己变好，变成你这样的大款，也不用在这里给人算命了；再说了，如果能改，那我们就算不准了，也就没饭吃了，这个理你明白吧。” “那你还有什么忠告吗？”那人还是不死心。“常言道，天作孽，尤可活；人作孽，不可活。这里都有因果，佛家讲因缘果报，如果说有可能解灾解难，只有消了因才可能消了果，你弄下那么大的窟窿，怎么消，只有你自己想办法了。”其实，我心里知道，被夏老师算准的命就像是事先写好的约，一定是要发生的，没得办法解。我这么说，只是让他知道，他做的那些非法勾当，也能算得清楚，要想人不知，除非已莫为。后来，他们夫妻俩走了。一年后，他的妻子找到我，说他出事了，并说他们已经离婚了，想让我看看她本人的未来。我问“什么罪？判了多少年？”女人讲“巨额诈骗罪，死缓。估计这辈子出不来了，你预先就知道？”我说“是呀，十几年前就算到了，是我老师给他算的，那时他还不太信。”女人叹了一口气说 “我就惨了，谁知道他居然是个骗子，看他开着大奔，又有很大的家业，原以为他有多少钱，就嫁给她。我原来是省文工团的演员，什么条件的没有呀，偏偏嫁给了他，结婚还不到一年就出事了，我这是啥命呀？”说着说着，就哭了起来。这种女人也不值得同情，谁让她贪图人家钱财，落到这样的结果。想必他老公的所有财产全部没收，一个子也没落着吧。我记的她的命是壬子、壬子、壬辰、丙午，七岁行运，读者不妨推一下她的命，为什么会有这样的婚姻？乾造壬子 癸丑 辛酉 乙未大运3甲寅 13乙卯 23丙辰 33丁巳 43戊午段解此造之发财是因为财库冲开了，为何是骗子，在拙作《命理珍宝》一书中有过解释骗子的命例分析，易友可以一读。我这里再提供一个黑社会头目的命，与之有相似之处，两命一作对比，就可以找出此造发黑财及其坐牢的原因。乾造壬子 己酉 辛酉 己丑黑社会头目，壬子运的壬运大发数千万，子运辛巳年被捕，没收其资产，判无期。

易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。

《唐书》记载袁天罡最著名的相术传奇事迹是为女皇武则天看相。当武则天还在幼年襁褓中时，袁天罡一见到武则天的母亲杨氏便吃惊地说“夫人法生贵子！”武则天的母亲便把两个儿子 武元庆、武元爽领出让袁天罡相面，可是袁天罡一看说可以官至三品，只不过是能保家的主儿，还不算大贵。杨氏又唤出武则天的姐姐（后封韩国夫人）让袁天罡相，袁天罡称“此女贵而不利夫！”由保姆抱出穿着男孩衣裳打扮的武则天，袁天罡一见襁褓中的武则天大为震惊，说她“龙瞳凤颈，极贵验也！”但又遗憾地说“可惜是个男子，若是女子，当为天下主！[1]”历史进程已被他提前言中。袁天罡是李淳风的师傅，他们都是隋末知识渊博的高道。袁天罡曾经筑舍居于阆州蟠龙山前，李淳风因久慕其名，故带着条金自远而来，拜于门下。望采纳。。。。。。。

三国演义第四十九回 七星坛诸葛祭风 三江口周瑜纵火云长领了将令，引关平、周仓并五百校刀手，投华容道埋伏去了。玄德曰“吾弟义气深重，若曹操果然投华容道去时，只恐端的放了。”孔明曰“亮夜观乾象，操贼未合身亡。留这人情，教云长做了，亦是美事。”玄德曰“先生神算，世所罕及！”第六十九回 卜周易管辂知机 讨汉贼五臣死节却说当日曹操见黑风中群尸皆起，惊倒于地。须臾风定，群尸皆不见。左右扶操回宫，惊而成疾。后人有诗赞左慈曰“飞步凌云遍九州，独凭遁甲自遨游。等闲施设神仙术，点悟曹瞒不转头。”曹操染病，服药无愈。适太史丞许芝，自许昌来见操。操令芝卜易。芝曰“大王曾闻神卜管辂否？”操曰“颇闻其名，未知其术。汝可详言之。”芝曰“管辂字公明，平原人也。容貌粗丑，好酒疏狂。其父曾为琅琊即丘长。辂自幼便喜仰视星辰，夜不肯寐，父母不能禁止。常云家鸡野鹄，尚自知时，何况为人在世乎？与邻儿共戏，辄画地为天文，分布日月星辰。及稍长，即深明《周易》，仰观风角，数学通神，兼善相术。琅琊太守单子春闻其名，召辂相见。时有坐客百余人，皆能言之士。辂谓子春曰辂年少胆气未坚，先请美酒三升，饮而后言。子春奇之，遂与酒三升。饮毕，辂问子春今欲与辂为对者，若府君四座之士耶？子春曰吾自与卿旗鼓相当。于是与辂讲论《易》理。辂亹亹而谈，言言精奥。子春反覆辩难，辂对答如流。从晓至暮，酒食不行。子春及众宾客，无不叹服。于是天下号为‘神童’。后有居民郭恩者，兄弟三人，皆得躄疾，请辂卜之。辂曰卦中有君家本墓中女鬼，非君伯母即叔母也。昔饥荒之年，谋数升米之利，推之落井，以大石压破其头，孤魂痛苦，自诉于天，故君兄弟有此报。不可禳也。郭恩等涕泣伏罪。安平太守王基，知辂神卜，延辂至家。适信都令妻常患头风，其子又患心痛，因请辂卜之。辂曰此堂之西角有二死尸一男持矛，一男持弓箭。头在壁内，脚在壁外。持矛者主刺头，故头痛；持弓箭者主刺胸腹，故心痛。乃掘之。入地八尺，果有二棺。一棺中有矛，一棺中有角弓及箭，木俱已朽烂。辂令徙骸骨去城外十里埋之，妻与子遂无恙。馆陶令诸葛原，迁新兴太守，辂往送行。客言辂能覆射。诸葛原不信，暗取燕卵、蜂窠、蜘蛛三物，分置三盒之中，令辂卜之。卦成，各写四句于盒上。其一曰含气须变，依乎宇堂；雌雄以形，羽翼舒张此燕卵也。其二曰家室倒悬，门户众多；藏精育毒，得秋乃化此蜂窠也。其三曰觳觫长足，吐丝成罗；寻网求食，利在昏夜此蜘蛛也。满座惊骇。乡中有老妇失牛，求卜之。辂判曰北溪之滨，七人宰烹；急往追寻，皮肉尚存。老妇果往寻之七人于茅舍后煮食，皮肉犹存。妇告本郡太守刘邠，捕七人罪之。因问老妇曰汝何以知之？妇告以管辂之神卜。刘邠不信，请辂至府，取印囊及山鸡毛藏于盒中，令卜之。辂卜其一曰内方外圆，五色成文；含宝守信，出则有章此印囊也。其二曰岩岩有鸟，锦体朱衣；羽翼玄黄，鸣不失晨此山鸡毛也。刘邠大惊，遂待为上宾。一日，出郊闲行，见一少年耕于田中，辂立道傍，观之良久，问曰“少年高姓、贵庚？答曰姓赵，名颜，年十九岁矣。敢问先生为谁？辂曰吾管辂也。吾见汝眉间有死气，三日内必死。汝貌美，可惜无寿。赵颜回家，急告其父。父闻之，赶上管辂，哭拜于地曰请归救吾子！辂曰“此乃天命也，安可禳乎？父告曰老夫止有此子，望乞垂救！赵颜亦哭求。辂见其父子情切，乃谓赵颜曰汝可备净酒一瓶，鹿脯一块，来日赍往南山之中，大树之下，看盘石上有二人弈棋一人向南坐，穿白袍，其貌甚恶；一人向北坐，穿红袍，其貌甚美。汝可乘其弈兴浓时，将酒及鹿脯跑进之。待其饮食毕，汝乃哭拜求寿，必得益算矣。但切勿言是吾所教。老人留辂在家。次日，赵颜携酒脯杯盘入南山之中。约行五六里，果有二人于大松树下盘石上着棋，全然不顾。赵颜跪进酒脯。二人贪着棋，不觉饮酒已尽。赵颜哭拜于地而求寿，二人大惊。穿红袍者曰此必管子之言也。吾二人既受其私，必须怜之。穿白袍者，乃于身边取出簿籍检看，谓赵颜曰汝今年十九岁，当死。吾今于十字上添一九字，汝寿可至九十九。回见管辂，教再休泄漏天机；不然，必致天谴。穿红者出笔添讫，一阵香风过处，二人化作二白鹤，冲天而去。赵颜归问管辂。辂曰穿红者，南斗也；穿白者，北斗也。颜曰吾闻北斗九星，何止一人？辂曰散而为九，合而为一也。北斗注死，南斗注生。今已添注寿算，子复何忧？父子拜谢。自此管辂恐泄天机，更不轻为人卜。此人现在平原，大王欲知休咎，何不召之？”主操大喜，即差人往平原召辂。辂至，参拜讫，操令卜之。辂答曰“此幻术耳，何必为忧？”操心安，病乃渐可。操令卜天下之事。辂卜曰；“三八纵横，黄猪遇虎；定军之南，伤折一股。”又令卜传祚修短之数。辂卜曰“狮子宫中，以安神位；王道鼎新，子孙极贵。”操问其详。辂曰“茫茫天数，不可预知。待后自验。”操欲封辂为太史。辂曰“命薄相穷，不称此职，不敢受也。”操问其故，答曰“辂额无主骨，眼无守睛；鼻无梁柱，脚无天根；背无三甲，腹无三壬只可泰山治鬼，不能治生人也。”操曰“汝相吾若何？”辂曰“位极人臣，又何必相？”再三问之，辂但笑而不答。操令辂遍相文武官僚。辂曰“皆治世之臣也。”操问休咎，皆不肯尽言。后人有诗赞曰平原神卜管公明，能算南辰北斗星。八封幽微通鬼窍，六爻玄奥究天庭。预知相法应无寿，自觉心源极有灵。可惜当年奇异术，后人无复授遗经操令卜东吴、西蜀二处。辂设卦云“东吴主亡一大将，西蜀有兵犯界。”操不信。忽合淝报来“东吴陆口守将鲁肃身故。”操大惊，便差人往汉中探听消息。不数日，飞报刘玄德遣张飞、马超兵屯下辨取关。操大怒，便欲自领大兵再入汉中，令管辂卜之。辂曰“大王未可妄动，来春许都必有火灾。”操见辂言累验，故不敢轻动，留居邺郡。使曹洪领兵五万，往助夏侯渊、张郃同守东川；又差夏侯敦兵三万，于许都来往巡警，以备不虞；又教长史王必总督御林军马。主簿司马懿曰“王必嗜酒性宽，恐不堪任此职。”操曰“王必是孤披荆棘历艰难时相随之人，忠而且勤，心如铁石，最足相当。”遂委王必领御林军马屯于许都东华门外第八十一回 急兄仇张飞遇害 雪弟恨先主兴兵多官商议曰“今天子如此烦恼，将何解劝？”马良曰“主上亲统大兵伐吴，终日号泣，于军不利。”陈震曰“吾闻成都青城山之西，有一隐者，姓李，名意。世人传说此老已三百余岁，能知人之生死吉凶，乃当世之神仙也。何不奏知天子，召此老来，问他吉凶，胜如吾等之言。”遂入奏先主。先主从之，即遣陈震赍诏，往青城山宣召。震星夜到了青城，令乡人引入山谷深处，遥望仙庄，清云隐隐，瑞气非凡。忽见一小童来迎曰“来者莫非陈孝起乎？”震大惊曰“仙童如何知我姓字！”童子曰“吾师昨者有言今日必有皇帝诏命至；使者必是陈孝起。”震曰“真神仙也！人言信不诬矣！”遂与小童同入仙庄，拜见李意，宣天子诏命。李意推老不行。震曰“天子急欲见仙翁一面，幸勿吝鹤驾。”再三敦请，李意方行。即至御营，入见先主。先主见李意鹤发童颜，碧眼方瞳，灼灼有光，身如古柏之状，知是异人，优礼相待。李意曰“老夫乃荒山村叟，无学无识。辱陛下宣召，不知有何见谕？”先主曰“朕与关、张二弟结生死之交，三十余年矣。今二弟被害，亲统大军报仇，未知休咎如何。久闻仙翁通晓玄机，望乞赐教。”李意曰“此乃天数，非老夫所知也。”先主再三求问，意乃索纸笔画兵马器械四十余张，画毕便一一扯碎。又画一大人仰卧于地上，傍边一人掘土埋之，上写一大“白”字，遂稽首而去。先主不悦，谓群臣曰“此狂叟也！不足为信。”即以火焚之，便催军前进第七十七回 玉泉山关公显圣 洛阳城曹操感神孔明曰“吾夜观天象，见将星落于荆楚之地，已知云长必然被祸，但恐王上忧虑，故未敢言。第九十七回 讨魏国武侯再上表 破曹兵姜维诈献书时孔明兵强马壮，粮草丰足，所用之物，一切完备，正要出师。听知此信，即设宴大会诸将，计议出师。忽一阵大风，自东北角上而起，把庭前松树吹折。众皆大惊。孔明就占一课，曰“此风主损一大将！”诸将未信。正饮酒间，忽报镇南将军赵云长子赵统、次子赵广，来见丞相。孔明大惊，掷杯于地曰“子龙休矣！”三国志魏书二十九朱建平之相术，周宣之相梦，管辂之术筮，诚皆玄妙之殊巧，非常之绝技矣。另有算命名家如张良、诸葛亮、刘伯温、邵雍、谢石、朱安国、汪龙、程省、范时行等。

下半年则有暗涌，故扩展不宜过急，慎防尾大不掉，反招亏损，而且商场吊诡，陷阱处处，与客户洽谈生意必须谨慎，非利勿贪，否则误入谷中，不但金钱有损，更会惹为无谓官司诉讼；受薪者工作表现出色，但锋芒过露，恐招同事嫉妒，易受诬陷，或遭损失，但塞翁失马，焉知非福，贵人暗助，若另谋发展，日后前途更佳；求学者容易玩物丧志，故读书成绩欠佳，为家长宜在旁劝勉，纳入正轨。

姓名袁天罡 民族汉族 籍贯唐朝 地区益州成都 国家中国 道名天罡 本名天纲 职业道士，李淳风的师傅，星象预测家 信仰道教 袁天罡真实故事唐代火井令袁天罡回京，走到朝天关山上看见利州方向有王气，又往西南走了15里到望云铺，见利州上空祥云累累，说“王气至。”武土彟听说他善长相面，便邀至府上。当时武则天尚在强褓怀中，穿男孩服装，袁天罡看后说“龙瞳风颈，富贵之极。”又反复细看说“若是女当为天子。”

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这是一种典型的模糊预测法，伸一个手指可以表示一起考中”一起落傍“4、如果二中一落”算命的会声称他预测，一个落榜。预测准了，预测准确”的诀窍是，先不能详细解释。只能模棱两可“否则会漏馅”等事情发生了，再根据实际情况往上套，一般套上一种情况能解释得通的可能性很大，实在不行，再找一些帮手捧捧场，人们自然就会有很多相信的，预测能力，实际是一种江湖骗子手段“

失道必遭灾 记得那是一九八八年的夏天，一个小伙子前来算命，只见他穿一件白色的汗衫，五官长得十分俊秀，看上去像个高中学生的模样。夏老师问他你想要算什么事呢“我想算一下我的财运？小青年笑了笑又接着说道”以前人家给我算命“说我命占三奇，还说我以后要当大官你算算我的财运什么时候会好啊，那时学命的与算命的都不如现在这么多，他居然知道什么是三奇，我猜他一定是找过什么，江湖上那一套我也懂”夸少、骂老、说中年，见了年轻人算命一定是要多说好听的“他们爱听”又迎合了他们年轻气盛的心理。这样才可以既使对方高兴，还能赚到钱“见了老年人和中年人怎么说”不过这些只是走江湖混饭用的一些揣摸人心理的方法，与命理学没一点关系，夏老师让他先说出他的生日时辰；而且按照有些书的说法还是顺三奇，我学六壬时。六壬老师跟我讲三奇如何重要，我就不知道了。只见夏老师对小青年说，我从你的八字上看出，你从十八岁到二十三岁这段时间的财运很不错。现在就会下海经商了。他立即笑着应道老师你说得对极了“我从小就不喜欢读书，现在就在外边做事了。你说我到了十八岁起就开始发财，老师没等他把话说完。又继续接着往下说道”不过你若想要发很大的财现在这个运还不是时候……，小青年立刻眉开眼笑，他呵呵笑了两声，问我的老师道。那你能告诉我要等到几年以后吗，夏老师告诉他说。我预测你26岁（1997年）能发大财”你就好好等个七八年吧，这个前来算命的小伙子对夏老师推算的结果好像十分满意”我以为他听完老师刚才那番话就会走的，不料他又请夏老师为他再继续算一算他的婚姻，我现在还没有谈过对象哩“你说我会不会要等到转财运的那一年之后才能找到女朋友啊？你的女朋友会很多“十八岁之后会多得让你忙也忙不过来；我算你到28岁（1999年）才会结婚，谢谢，年轻人从口袋里拿出算命钱来交给我。准备走”先别走，我还有一句话没有说完。夏老师好像有件大事要说似的小伙子停住了脚步，夏老师说道”我刚才说的都是你命里边一些好的东西那是因为你问我的尽是一些好事儿“你的命里头，也有些不好的东西，你想不想知道。年轻小伙子愣了一下，随即立刻说道。你也告诉我一声吧”不过以前别人给我算都说我是好命“说我发达得早，没人说过我的命不好”我看得出这人自恃很高，根本就不会相信自己的命会不好。你是信别人算的还是信我算的，如果你相信我算的”你就听我把话说完，我听，那我就老实说了”夏老师告诉他说你在结婚之后的第二年“就会有祸事发生，年轻人有些惊讶，他跟着问道，是什么祸事，还是我会生病”夏老师摇头说道，会去坐牢，这不可能吧，年轻人一脸的怀疑，他一点也不相信我老师的推算，我猜他一定认为夏老师算错了。他可能还不知道我老师从来就没算错过”这个人后来走了，夏老师跟我说。他不是什么好人是一个大骗子“真的吗，他将来会因诈骗坐牢，老师说，这个人将来是一定会发大财的”他的财路不正“作孽，不可活。佛家讲因缘果报，如果说有可能解灾解难，只有消了因才可能消了果，只有你自己想办法了。我心里知道，被夏老师算准的命就像是事先写好的约，没得办法解，只是让他知道，他做的那些非法勾当，也能算得清楚，要想人不知，除非已莫为，他们夫妻俩走了，他的妻子找到我，说他出事了，并说他们已经离婚了，想让我看看她本人的未来，我问。女人讲？死缓”估计这辈子出不来了你预先就知道“是我老师给他算的？那时他还不太信”女人叹了一口气说我就惨了“谁知道他居然是个骗子，原以为他有多少钱。就嫁给她”我原来是省文工团的演员什么条件的没有呀“偏偏嫁给了他，结婚还不到一年就出事了，我这是啥命呀，说着说着，就哭了起来，这种女人也不值得同情。谁让她贪图人家钱财，想必他老公的所有财产全部没收，我记的她的命是？读者不妨推一下她的命。为什么会有这样的婚姻，此造之发财是因为财库冲开了。为何是骗子在拙作《命理珍宝》一书中有过解释骗子的命例分析，易友可以一读，我这里再提供一个黑社会头目的命，两命一作对比

易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，有人会说，都在五行之中，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，遇到的都是自己的贵人，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，要婚姻没婚姻，要事业没事业，北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，君子失时，拱手于小人之下，命运到底是注定还是能改变，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，可是运气行的好，所以生活很幸福。

三国演义第四十九回 七星坛诸葛祭风 三江口周瑜纵火云长领了将令，引关平、周仓并五百校刀手，只恐端的放了，孔明曰。操贼未合身亡留这人情“玄德曰，先生神算，第六十九回 卜周易管辂知机 讨汉贼五臣死节却说当日曹操见黑风中群尸皆起”惊倒于地须臾风定“群尸皆不见，左右扶操回宫！惊而成疾”后人有诗赞左慈曰，飞步凌云遍九州。独凭遁甲自遨游，等闲施设神仙术。曹操染病。服药无愈自许昌来见操，操令芝卜易。芝曰，操曰”颇闻其名，汝可详言之，好酒疏狂？其父曾为琅琊即丘长”辂自幼便喜仰视星辰夜不肯寐“常云家鸡野鹄。尚自知时。辄画地为天文“仰观风角。兼善相术，琅琊太守单子春闻其名，时有坐客百余人，皆能言之士，辂年少胆气未坚，先请美酒三升，饮而后言。遂与酒三升，饮毕，今欲与辂为对者。若府君四座之士耶，吾自与卿旗鼓相当，于是与辂讲论《易》理。辂亹亹而谈子春反覆辩难，辂对答如流。从晓至暮，酒食不行。子春及众宾客，于是天下号为‘神童’，卦中有君家本墓中女鬼。非君伯母即叔母也，昔饥荒之年。推之落井。孤魂痛苦。故君兄弟有此报，不可禳也，郭恩等涕泣伏罪，安平太守王基。适信都令妻常患头风。其子又患心痛，一男持矛，持矛者主刺头。持弓箭者主刺胸腹，果有二棺。木俱已朽烂，辂令徙骸骨去城外十里埋之。妻与子遂无恙，迁新兴太守，诸葛原不信。暗取燕卵、蜂窠、蜘蛛三物。含气须变，家室倒悬，觳觫长足利在昏夜，满座惊骇。皮肉尚存老妇果往寻之，七人于茅舍后煮食；皮肉犹存，妇告本郡太守刘邠因问老妇曰。汝何以知之，取印囊及山鸡毛藏于盒中；令卜之，岩岩有鸟？锦体朱衣。羽翼玄黄，鸣不失晨，刘邠大惊。遂待为上宾出郊闲行；见一少年耕于田中，辂立道傍观之良久。问曰少年高姓、贵庚，姓赵，敢问先生为谁，吾见汝眉间有死气，三日内必死，可惜无寿，赵颜回家急告其父“父闻之？赶上管辂哭拜于地曰，请归救吾子，父告曰。老夫止有此子，望乞垂救。赵颜亦哭求，辂见其父子情切。鹿脯一块，来日赍往南山之中，一人向南坐穿白袍“其貌甚恶，穿红袍其貌甚美，汝可乘其弈兴浓时！将酒及鹿脯跑进之。待其饮食毕，汝乃哭拜求寿但切勿言是吾所教，赵颜携酒脯杯盘入南山之中果有二人于大松树下盘石上着棋，赵颜跪进酒脯，二人贪着棋，不觉饮酒已尽。赵颜哭拜于地而求寿，二人大惊。穿红袍者曰，此必管子之言也，必须怜之。乃于身边取出簿籍检看，谓赵颜曰。汝今年十九岁，回见管辂，教再休泄漏天机。必致天谴。穿红者出笔添讫辂为太史。不敢受也，操问其故。辂额无主骨，眼无守睛只可泰山治鬼；不能治生人也，位极人臣”又何必相再三问之“辂但笑而不答？操令辂遍相文武官僚”皆治世之臣也“操问休咎，皆不肯尽言？后人有诗赞曰”平原神卜管公明，能算南辰北斗星。八封幽微通鬼窍。六爻玄奥究天庭预知相法应无寿“自觉心源极有灵。可惜当年奇异术”后人无复授遗经操令卜东吴、西蜀二处，辂设卦云。西蜀有兵犯界，操不信。东吴陆口守将鲁肃身故。操大惊，便差人往汉中探听消息。飞报刘玄德遣张飞、马超兵屯下辨取关。操大怒便欲自领大兵再入汉中“令管辂卜之，辂曰。大王未可妄动”故不敢轻动“使曹洪领兵五万”往助夏侯渊、张郃同守东川，于许都来往巡警，以备不虞。又教长史王必总督御林军马，主簿司马懿曰，恐不堪任此职操曰“王必是孤披荆棘历艰难时相随之人，忠而且勤。心如铁石”遂委王必领御林军马屯于许都东华门外第八十一回 急兄仇张飞遇害 雪弟恨先主兴兵多官商议曰，今天子如此烦恼。将何解劝，马良曰；主上亲统大兵伐吴，终日号泣，于军不利；陈震曰。吾闻成都青城山之西世人传说此老已三百余岁”能知人之生死吉凶乃当世之神仙也“何不奏知天子，召此老来，问他吉凶，遂入奏先主”先主从之即遣陈震赍诏“往青城山宣召，令乡人引入山谷深处”遥望仙庄忽见一小童来迎曰，来者莫非陈孝起乎。震大惊曰”仙童如何知我姓字童子曰“吾师昨者有言，今日必有皇帝诏命至，使者必是陈孝起，真神仙也，人言信不诬矣，遂与小童同入仙庄。宣天子诏命，李意推老不行，天子急欲见仙翁一面”幸勿吝鹤驾。再三敦请，李意方行，入见先主，先主见李意鹤发童颜，碧眼方瞳，灼灼有光，身如古柏之状。知是异人老夫乃荒山村叟”无学无识辱陛下宣召“不知有何见谕！先主曰”朕与关、张二弟结生死之交今二弟被害亲统大军报仇；久闻仙翁通晓玄机”望乞赐教非老夫所知也！先主再三求问”意乃索纸笔画兵马器械四十余张，画毕便一一扯碎，又画一大人仰卧于地上。傍边一人掘土埋之。遂稽首而去。先主不悦”谓群臣曰，此狂叟也。便催军前进第七十七回 玉泉山关公显圣 洛阳城曹操感神孔明曰，吾夜观天象，见将星落于荆楚之地，已知云长必然被祸，但恐王上忧虑，故未敢言。粮草丰足“正要出师，即设宴大会诸将”计议出师忽一阵大风“把庭前松树吹折。

三国演义第四十九回 七星坛诸葛祭风 三江口周瑜纵火云长领了将令，引关平、周仓并五百校刀手，投华容道埋伏去了。玄德曰“吾弟义气深重，若曹操果然投华容道去时，只恐端的放了。”孔明曰“亮夜观乾象，操贼未合身亡。留这人情，教云长做了，亦是美事。”玄德曰“先生神算，世所罕及！”第六十九回 卜周易管辂知机 讨汉贼五臣死节却说当日曹操见黑风中群尸皆起，惊倒于地。须臾风定，群尸皆不见。左右扶操回宫，惊而成疾。后人有诗赞左慈曰“飞步凌云遍九州，独凭遁甲自遨游。等闲施设神仙术，点悟曹瞒不转头。”曹操染病，服药无愈。适太史丞许芝，自许昌来见操。操令芝卜易。芝曰“大王曾闻神卜管辂否？”操曰“颇闻其名，未知其术。汝可详言之。”芝曰“管辂字公明，平原人也。容貌粗丑，好酒疏狂。其父曾为琅琊即丘长。辂自幼便喜仰视星辰，夜不肯寐，父母不能禁止。常云家鸡野鹄，尚自知时，何况为人在世乎？与邻儿共戏，辄画地为天文，分布日月星辰。及稍长，即深明《周易》，仰观风角，数学通神，兼善相术。琅琊太守单子春闻其名，召辂相见。时有坐客百余人，皆能言之士。辂谓子春曰辂年少胆气未坚，先请美酒三升，饮而后言。子春奇之，遂与酒三升。饮毕，辂问子春今欲与辂为对者，若府君四座之士耶？子春曰吾自与卿旗鼓相当。于是与辂讲论《易》理。辂亹亹而谈，言言精奥。子春反覆辩难，辂对答如流。从晓至暮，酒食不行。子春及众宾客，无不叹服。于是天下号为‘神童’。后有居民郭恩者，兄弟三人，皆得躄疾，请辂卜之。辂曰卦中有君家本墓中女鬼，非君伯母即叔母也。昔饥荒之年，谋数升米之利，推之落井，以大石压破其头，孤魂痛苦，自诉于天，故君兄弟有此报。不可禳也。郭恩等涕泣伏罪。安平太守王基，知辂神卜，延辂至家。适信都令妻常患头风，其子又患心痛，因请辂卜之。辂曰此堂之西角有二死尸一男持矛，一男持弓箭。头在壁内，脚在壁外。持矛者主刺头，故头痛；持弓箭者主刺胸腹，故心痛。乃掘之。入地八尺，果有二棺。一棺中有矛，一棺中有角弓及箭，木俱已朽烂。辂令徙骸骨去城外十里埋之，妻与子遂无恙。馆陶令诸葛原，迁新兴太守，辂往送行。客言辂能覆射。诸葛原不信，暗取燕卵、蜂窠、蜘蛛三物，分置三盒之中，令辂卜之。卦成，各写四句于盒上。其一曰含气须变，依乎宇堂；雌雄以形，羽翼舒张此燕卵也。其二曰家室倒悬，门户众多；藏精育毒，得秋乃化此蜂窠也。其三曰觳觫长足，吐丝成罗；寻网求食，利在昏夜此蜘蛛也。满座惊骇。乡中有老妇失牛，求卜之。辂判曰北溪之滨，七人宰烹；急往追寻，皮肉尚存。老妇果往寻之七人于茅舍后煮食，皮肉犹存。妇告本郡太守刘邠，捕七人罪之。因问老妇曰汝何以知之？妇告以管辂之神卜。刘邠不信，请辂至府，取印囊及山鸡毛藏于盒中，令卜之。辂卜其一曰内方外圆，五色成文；含宝守信，出则有章此印囊也。其二曰岩岩有鸟，锦体朱衣；羽翼玄黄，鸣不失晨此山鸡毛也。刘邠大惊，遂待为上宾。一日，出郊闲行，见一少年耕于田中，辂立道傍，观之良久，问曰“少年高姓、贵庚？答曰姓赵，名颜，年十九岁矣。敢问先生为谁？辂曰吾管辂也。吾见汝眉间有死气，三日内必死。汝貌美，可惜无寿。赵颜回家，急告其父。父闻之，赶上管辂，哭拜于地曰请归救吾子！辂曰“此乃天命也，安可禳乎？父告曰老夫止有此子，望乞垂救！赵颜亦哭求。辂见其父子情切，乃谓赵颜曰汝可备净酒一瓶，鹿脯一块，来日赍往南山之中，大树之下，看盘石上有二人弈棋一人向南坐，穿白袍，其貌甚恶；一人向北坐，穿红袍，其貌甚美。汝可乘其弈兴浓时，将酒及鹿脯跑进之。待其饮食毕，汝乃哭拜求寿，必得益算矣。但切勿言是吾所教。老人留辂在家。次日，赵颜携酒脯杯盘入南山之中。约行五六里，果有二人于大松树下盘石上着棋，全然不顾。赵颜跪进酒脯。二人贪着棋，不觉饮酒已尽。赵颜哭拜于地而求寿，二人大惊。穿红袍者曰此必管子之言也。吾二人既受其私，必须怜之。穿白袍者，乃于身边取出簿籍检看，谓赵颜曰汝今年十九岁，当死。吾今于十字上添一九字，汝寿可至九十九。回见管辂，教再休泄漏天机；不然，必致天谴。穿红者出笔添讫，一阵香风过处，二人化作二白鹤，冲天而去。赵颜归问管辂。辂曰穿红者，南斗也；穿白者，北斗也。颜曰吾闻北斗九星，何止一人？辂曰散而为九，合而为一也。北斗注死，南斗注生。今已添注寿算，子复何忧？父子拜谢。自此管辂恐泄天机，更不轻为人卜。此人现在平原，大王欲知休咎，何不召之？”主操大喜，即差人往平原召辂。辂至，参拜讫，操令卜之。辂答曰“此幻术耳，何必为忧？”操心安，病乃渐可。操令卜天下之事。辂卜曰；“三八纵横，黄猪遇虎；定军之南，伤折一股。”又令卜传祚修短之数。辂卜曰“狮子宫中，以安神位；王道鼎新，子孙极贵。”操问其详。辂曰“茫茫天数，不可预知。待后自验。”操欲封辂为太史。辂曰“命薄相穷，不称此职，不敢受也。”操问其故，答曰“辂额无主骨，眼无守睛；鼻无梁柱，脚无天根；背无三甲，腹无三壬只可泰山治鬼，不能治生人也。”操曰“汝相吾若何？”辂曰“位极人臣，又何必相？”再三问之，辂但笑而不答。操令辂遍相文武官僚。辂曰“皆治世之臣也。”操问休咎，皆不肯尽言。后人有诗赞曰平原神卜管公明，能算南辰北斗星。八封幽微通鬼窍，六爻玄奥究天庭。预知相法应无寿，自觉心源极有灵。可惜当年奇异术，后人无复授遗经操令卜东吴、西蜀二处。辂设卦云“东吴主亡一大将，西蜀有兵犯界。”操不信。忽合淝报来“东吴陆口守将鲁肃身故。”操大惊，便差人往汉中探听消息。不数日，飞报刘玄德遣张飞、马超兵屯下辨取关。操大怒，便欲自领大兵再入汉中，令管辂卜之。辂曰“大王未可妄动，来春许都必有火灾。”操见辂言累验，故不敢轻动，留居邺郡。使曹洪领兵五万，往助夏侯渊、张郃同守东川；又差夏侯敦兵三万，于许都来往巡警，以备不虞；又教长史王必总督御林军马。主簿司马懿曰“王必嗜酒性宽，恐不堪任此职。”操曰“王必是孤披荆棘历艰难时相随之人，忠而且勤，心如铁石，最足相当。”遂委王必领御林军马屯于许都东华门外第八十一回 急兄仇张飞遇害 雪弟恨先主兴兵多官商议曰“今天子如此烦恼，将何解劝？”马良曰“主上亲统大兵伐吴，终日号泣，于军不利。”陈震曰“吾闻成都青城山之西，有一隐者，姓李，名意。世人传说此老已三百余岁，能知人之生死吉凶，乃当世之神仙也。何不奏知天子，召此老来，问他吉凶，胜如吾等之言。”遂入奏先主。先主从之，即遣陈震赍诏，往青城山宣召。震星夜到了青城，令乡人引入山谷深处，遥望仙庄，清云隐隐，瑞气非凡。忽见一小童来迎曰“来者莫非陈孝起乎？”震大惊曰“仙童如何知我姓字！”童子曰“吾师昨者有言今日必有皇帝诏命至；使者必是陈孝起。”震曰“真神仙也！人言信不诬矣！”遂与小童同入仙庄，拜见李意，宣天子诏命。李意推老不行。震曰“天子急欲见仙翁一面，幸勿吝鹤驾。”再三敦请，李意方行。即至御营，入见先主。先主见李意鹤发童颜，碧眼方瞳，灼灼有光，身如古柏之状，知是异人，优礼相待。李意曰“老夫乃荒山村叟，无学无识。辱陛下宣召，不知有何见谕？”先主曰“朕与关、张二弟结生死之交，三十余年矣。今二弟被害，亲统大军报仇，未知休咎如何。久闻仙翁通晓玄机，望乞赐教。”李意曰“此乃天数，非老夫所知也。”先主再三求问，意乃索纸笔画兵马器械四十余张，画毕便一一扯碎。又画一大人仰卧于地上，傍边一人掘土埋之，上写一大“白”字，遂稽首而去。先主不悦，谓群臣曰“此狂叟也！不足为信。”即以火焚之，便催军前进第七十七回 玉泉山关公显圣 洛阳城曹操感神孔明曰“吾夜观天象，见将星落于荆楚之地，已知云长必然被祸，但恐王上忧虑，故未敢言。第九十七回 讨魏国武侯再上表 破曹兵姜维诈献书时孔明兵强马壮，粮草丰足，所用之物，一切完备，正要出师。听知此信，即设宴大会诸将，计议出师。忽一阵大风，自东北角上而起，把庭前松树吹折。众皆大惊。孔明就占一课，曰“此风主损一大将！”诸将未信。正饮酒间，忽报镇南将军赵云长子赵统、次子赵广，来见丞相。孔明大惊，掷杯于地曰“子龙休矣！”三国志魏书二十九朱建平之相术，周宣之相梦，管辂之术筮，诚皆玄妙之殊巧，非常之绝技矣。另有算命名家如张良、诸葛亮、刘伯温、邵雍、谢石、朱安国、汪龙、程省、范时行等。

下半年则有暗涌，故扩展不宜过急，而且商场吊诡，与客户洽谈生意必须谨慎，否则误入谷中，不但金钱有损，更会惹为无谓官司诉讼；受薪者工作表现出色，但锋芒过露，恐招同事嫉妒，易受诬陷，或遭损失，但塞翁失马，焉知非福，日后前途更佳；

李淳风的师傅，道教 袁天罡真实故事唐代火井令袁天罡回京，走到朝天关山上看见利州方向有王气，又往西南走了15里到望云铺，见利州上空祥云累累，说王气至“武土彟听说他善长相面。便邀至府上”当时武则天尚在强褓怀中，穿男孩服装。

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