促进中国古代哲学史发展的道教和观念主张。
在几千年的发展史上，道教先后涌现出许多代表和理论作品，
所以今天的道教文化将向您介绍几个道教代表及其作品。
道教的代表人物是什么，他们的工作是什么？
一、老子《道德经》
道教的理论是建立在老子的基础上的。他写的《道德经》，又称《老子》，全文约5000字，广泛论述了“道”的形式和学术意义，提供了生活的智慧，并提出自然宇宙来自于事物的混合，并独自生存。，老子提出，全球存在与运作的原则是“反道之动”的本体论理念。生活在其中的人类最应该学习的是智慧的生活方式，即以安静无为的方式面对混乱的世界局面。
二、庄子《南华经》
庄子是老子未来道教理论最关键的创始人，与老子并称“老庄”。庄子主张尊重自然，远离生活，其概念更详细地解决了人与自然的关系。
在《南华经》中，庄子也站在天道自然问题的前提下，给出了从人的自我修养到处理整个社会国家的生活方式。其中，七部杰作总是包括庄子的概念，从世界观到知识论，再到社会哲学的内圣外王。它的风格肆无忌惮，无缘无故的转变，不仅对后人道教思想产生了很大的影响，而且对中国的文学创作也产生了很大的影响。
三、列御寇《列子》
列子，东汉时人，其学以黄老为基础，汉代学者刘向语评价其主张是“坚持执本，清空为”、“贵虚”、“贵正”。其作品有晋代张湛编辑的八篇《列子》，体现了东汉至魏晋的观念变迁史。
《列子》，又称《冲虚经》，是道教的关键作品。本文考虑了道家思想，改变了道家思想中无为的人生观，强调了人在自然世界之间的积极意义，认为人在没有任何强大力量的情况下，不担心和害怕天空是最好的生存状态。
四、尹喜《关尹子》
秦代关令尹喜所做，又称《文始真经》。这本书展示了宇宙万物的核心规律，揭示了真知，提倡身体认识到无形的道体，“独与神居”，即与道路融为一体。
尹喜的哲学理论大要在于贵本重神、无所作为、安静自守、独立虚空、随物顺应、注重道德修养。他的“贵清”理念追求“动如水，静如悬镜，清空为，万品无滞不染于镜心”的理想状态，“保朴守真，贵清尚净”，对后人中华清理念的形成影响很大。
结论今天，人们生活在一个快节奏的信息时代。生活和工作的多重压力迫使每个人一直保持紧张，但忽视了思想和精神学习，忽视了与自然的互动。道教学派倡导的安静、人与自然的统一、道教和自然的概念，可以让复杂而忙碌的当代人放慢脚步，倾听自然和内心的声音。