宫商角徵羽五音理论与六十甲子五行纳音歌诀

奇门遁甲，阴阳顺逆，妙难穷尽。二至还乡一九宫，阴阳之理，若得通晓，天地万象皆在一掌之间。天地人三才蕴藏于其中，三元变化，八卦衍生八遁门。

何为遁？遁者隐也。六甲隐于六仪之下，故名遁甲。以神龟数论，八卦所属之方位明晰：左三右七，戴九履一，二四为肩，六八为足，五居中宫。其中，中宫寄坤宫，坤为母，衍生八卦，是为八遁门。

星符随时干转，值使随天乙奔。星符即九星，值使即八门，天乙即值符。时甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，皆为本甲所主之值使。其转法，顺则一二三四五六七八九，逆则九八七六五四三二一。

行事之急缓，各有其道。急则从神兮，缓则从门。三五反覆，皆天道之利。如得乙奇，贞在门，念乙奇咒丙丁咒，出之方，则百事贞吉。

天辅冲任禽心为吉星，天蓬天英芮柱为凶星。凡时下得辅禽心则大吉，任冲小吉，蓬芮大凶，英柱小凶。吉星方位不合奇，亦可使用；凶星方位若奇到，则需呼其事而咒之。

阴宿禽心柱英芮，阳宿冲辅及蓬任。阴星加一宫为辟，阳星加一宫为开。占事时，开时吉，辟时不吉。远信行人开时来，辟时不来。

天网四张，阴阳顺逆，无走路处。天网者，六癸也。六癸时，不宜举动。百事皆宜逃亡，从天上六癸方出，则人不见也。网有高低，临宫尺寸低可扬而出；临九宫尺寸高过人则为四张无走路，多遭刑厄。

再谈五行学说与音乐领域的结合。《黄帝内经》将宫商角徵羽五音与五藏相配。其实这套五音理论蕴含着天地人三才之道。五音的震动引起五藏的变化；五藏的变化表现出行为上的变化。正音可以正德其理甚深。

此外古人将六十甲子与五音理论对应起来建立了纳音学说每一组干支都有整体的五行五音属性这些属性被古人以歌诀的形式流传下来如甲子乙丑海中金、丙寅丁卯炉中火等歌诀中蕴含了丰富的天地人之道和古人的智慧。