杨万里诚斋易传之困卦与领悟

这是一篇充满古代智慧与深刻思考的哲理文章，它引领我们进入一个充满韵味的精神世界。

生活中常常会遇到困境，但君子却能在困顿之中保持亨通。他们以刚中之心坦然面对，保持豁达的态度。尽管身处困境，君子的信念与决心仍然坚定如磐石。他们深知困境只是暂时的，只要坚守道义，终会走出困境，迎来人生的春天。

文中的“彖曰”揭示了困而亨通的内涵。君子以刚中之心面对困境，不屈不挠，在困境中寻找到亨通的道路，实现自身的价值。而“象曰”则进一步阐释了君子的风度，他们面对困境，以命遂志，坚定信念，追求自己的理想。

初六的情境描述了君子的处境，他们虽然暂时困顿，但他们的信念与决心却如同磐石一般坚定。九二的情况则是困于酒食之中，但仍能保持方正的朱红色丝带（朱绂）的象征。这意味着即使面临困境，君子仍能保持其道德和原则。

在这个深邃的世界中，光明被遮蔽，象征着一种困境。在这种困境中，小人遮掩君子的光明。九四之时，行动迟缓，如困于金车之中，但最终可通达。君子虽被小人遮掩或困厄，但他们始终坚守自己的道德和原则。他们知道困境是磨砺，也是成长的契机。他们利用享祀与君主和神灵相通，展现了他们的精诚之志。他们超越困境的挑战，不困于困境本身。他们心中有坚定的信念和追求，不为小人的困扰所动摇。

文中还提到了一些历史事件和人物，如叔孙、武叔、公伯寮等，他们意图困厄君子，但最终反而自困。这进一步说明了困境中的君子如何坚守自我、超越困境。君子知道上面还有九五之君的庇护，有刚中之德的支持。他们不与小人同道，而是坚守自己的道德和原则。小人终究无法遮掩真正的君子。文中还通过易经的相应之理，阐述了九四与九二之间的呼应关系以及相应的行动策略。

这篇文章通过丰富的哲理和深刻的思考揭示了困境中的君子如何保持亨通、坚守自我、超越困境的智慧和勇气。它引导我们在面对困境时保持坚定的信念和追求，以刚中之心坦然面对挑战。在困厄之世，君子依然能够坚守正道，若能与志同道合之人相应，则无需急于求成。陈平与絳侯交好，共同谋划诛灭诸吕之事，便近乎在困厄之中寻求前行的力量。

当身处九五之时，虽受刑罚与赤绛的困扰，但解决之道已逐渐明朗，可通过祭祀化解困境。《象传》所言不虚，遭受刑罚而志未得偿，心怀正直便可见曙光。在困厄之世，当君子被小人遮掩而无法彰显时，易道方显其价值。

谁能深谙易道？若有能拯救困境的明君与能辅佐的忠臣，那么困境亦可变得亨通顺利。九五之君，以刚中之才、正大之德，为困世之表率；九二、九四之臣，亦各有才华，君臣同德，患难与共。若能对君子加以赏赐，对小人施以惩罚，则小人离去，君子得以施展抱负。从此，困厄之世逐渐解脱，天下从困穷深渊中得以复苏，跻身福庆之境。

谈及古老智慧，易经中的一爻辞引人深思：“困于葛藟，于臲卼。”人生难免困顿，仿佛被葛藟纠缠。此爻辞并非全然消极，它启示我们即便在最艰难的时刻，也有转危为机的可能。

身处困境时，我们需心怀正直，坚守中正之道。被葛藟所困，不必绝望，勇于面对挑战，寻找出路，便有可能迎来转机。古老的智慧告诉我们，人生中的困境并不可怕，关键在于我们如何面对。只要保持勇气，积极寻找出路，就有可能从困境中走出，迎来新的生活。

上六爻位虽尊高之极，却易陷入困境，如被葛藟所困。只要我们勇于面对、积极行动，就有可能找到通往“征吉”的道路。这种道路或许正是人生中最宝贵的经验和教训。当人生困厄时，不必惧怕挑战，只要心怀正直、积极应对，便能找到通往光明的道路。