大乘佛教是魔王波旬说的吗

魔王波旬对佛如是说：末法时代，吾子吾孙为僧，披你的袈裟，坏你的佛法，有僧之名，行魔之道！这句话出自哪里？

这句话出自《大般湼槃经》和《佛藏经》。

在《大般湼槃经》卷七中，佛告诉迦叶，在佛涅槃后七百年，魔王波旬会逐渐破坏佛教的正法。魔王波旬会以各种形象出现，包括比丘像、比丘尼像等，甚至化身为须陀洹身、阿罗汉身及佛色身，以有漏之形作无漏身，破坏佛教的正法。

而在《佛藏经》卷中，舍利弗提到，在如来在世时，三宝一体，但在如来灭度后分为五部。恶魔会变身沙门形，进入僧中，传播邪说，令众生入于邪见。这说明在末法时代，魔王波旬及其子孙会披着僧侣的外衣，破坏佛教的真理。

扩展来说，《大般湼槃经》和《佛藏经》是佛教经典中描述魔王波旬的重要文献。这些经文对于理解佛教修行和魔王波旬的挑战都有重要意义。

接下来探讨魔王波旬在佛教中的具体形象与地位。魔王波旬是佛教中的一个重要角色，常被描述为死亡与欲望的结合体。他与释迦牟尼的交锋被详细记录在各种佛教文献中。在佛教教义中，魔王波旬的存在主要是为了考验信徒的解脱与超脱。他的形象揭示了修行的层次和境界，是修行者成就自我的反面教材。他的存在不仅是挑战，也是对修行者的考验与激励。因此魔王波旬的存在是为了揭示修行者的不足并激励他们超越自我。探索佛教深层智慧：从波旬魔王到十地菩萨的奥秘

南怀瑾大师曾言：“能与佛对抗的魔王，也是十地以上菩萨所演变的。”这一观点引人深思。在佛教经典中，波旬魔王的故事富有深意的隐喻。今日，让我们一起走进这个神秘的领域，探寻其中的真谛。

波旬魔王，这个名字在佛教中如雷贯耳。他与佛对抗的故事背后隐藏着怎样的秘密呢？在《大方便佛报恩经》中，提婆达多的故事为我们揭示了其中的奥秘。提婆达多虽犯五逆罪死后入地狱，但他在阿鼻地狱中的状态却如比丘入三禅天一般自在。这种情境下的他，已经超越了常人的理解范畴，显然是一位修行高深的菩萨。从这个角度看，波旬魔王或许也是一位大菩萨的化身。他们通过逆法修行，虽承受果报，但也因此得以成就。正如修行路上常遇到的试炼和阻碍，正是这些挑战成就了我们的坚韧和智慧。但值得注意的是，因果循环是自然法则，作恶自然会承担恶果。

关于魔王波旬的能力，经文中并未明确提及他是否能控制人的思想或造成人的幻觉。鬼怪却具备这样的能力。他们以通力幻化迷惑人心，摄取人的心识。当人心执着于幻境，起我慢之心时，便容易被心魔所感召之鬼怪所控制。修行者必须心清静，远离我见、我执，不被善恶诸相所困。当心境清静时，善恶的助缘都会消失，鬼怪五通也无法施展其力。因为一切相本空，都是由心所生、所变。

那么这段经文究竟出自何处呢？经过研究，我们发现它可能出自《大涅盘经》。在这部经典中，佛陀灭度前三个月，魔王波旬对佛说出他的意图破坏佛法。而世尊告诉众生，佛法是自性流露的真理，任何力量都无法破坏。波旬所说的话实际上揭示了堡垒往往是从内部攻破的真理。这也体现了大乘佛法中理事无碍、事事无碍的原则。世尊垂泪并非因为自身的得失，而是怜悯众生难以学习正法。大乘佛法不离世间法，它的示现都是为了启发众生。而魔王波旬献给佛的咒文中提到的咒语：“啄抧吒吒罗啄抧卢呵隶摩诃卢诃隶阿罗遮罗多罗莎呵”，这一咒语能令失心者、怖畏者、说法者不断正法。其目的是为了伏击外道、护持自身、护持正法和大乘。持有此咒的人将不受恶象怖畏的影响。

在遥远的旷野、空泽等险恶之地，虽然人们常常心生恐惧，但在这恐怖的世界中，有一个咒语能带来安宁。那些能够持诵这个咒语的人，就能消除所有的恐惧。世尊告诉我们，他会保护所有持咒的人，如同龟藏六一样安全无虞。他承诺，他会竭尽全力增强持咒者的力量。他哀求我们，接受我们的供养，并接受这个咒语。那时，佛告诉魔王波旬，他不会接受他的饮食供养，但他已经接受了你们所说的咒语，是为了让所有众生得到安宁。这个咒语是如此神奇和重要，以至于佛再三拒绝其他供养，却欣然接受了这个咒语。魔王波旬虽然未能如愿，但他心怀不安，深感忧虑。接下来我们来聊聊佛教中的一些故事和教义。在佛教中，有一个角色是欲界第六天的天主——魔王波旬。他曾因供养过辟支佛一钵饭而获得了福德并成为六欲天主。他害怕悉达多太子（释迦牟尼）觉悟成佛，于是派了三名魔女去诱惑他。这些魔女盛装打扮，来到悉达多太子面前献媚。太子内心坚定，对魔女的诱惑视而不见。魔女用尽妖娆之态去诱惑他，但太子训诫她们心不端正如同精美的琉璃瓶装满粪秽。这令魔女们认识到自己的丑陋并得以转身离去。魔王见计划失败愤怒至极他决定带着众魔与悉达多太子对决。他威胁太子如果不回到皇宫享受荣华富贵就会粉身碎骨死在树下。然而悉达多太子修行专注对魔王的威胁置若罔闻。护法天神现身帮助太子将魔鬼驱散魔王波旬束手无策他假装皈依佛门请求佛陀涅槃佛陀出于慈悲之心答应了他。然而魔王在佛陀离开后表示末法时期他将带领众弟子破坏佛教攻击高僧穿上僧衣伪装成佛法的样子来破坏佛法。魔王波旬因其引人误入歧途被称为魔王。他经常诽谤佛法并乐于看到佛法被消灭但他的儿子商主却是真诚的佛弟子。《大悲经商主品第二》指出魔王波旬必须经过地狱才能得度而佛陀预言商主将来会修成辟支佛而魔王波旬将来会直接堕入地狱经历沉痛忏悔后才得以从地狱中解脱然后升至上界修佛法而得度。事实上魔王波旬是我们娑婆世界的观世音菩萨的化身他因为不忍众多魔民堕落地狱而化身为魔王。他通过扮演坏蛋的角色为众生作逆增上缘其实都是为了度化众生的需要。持念观世音菩萨的咒语可以得到他的庇佑即使魔王波旬也会成为你的护法。